禽流感與中國病

<轉載自2013年4月9日 明報 觀點版 撰文：歐陽五>  

 

內地H7N9禽流感病例截至7日晚間已確診21宗，其中6人死亡。目前無迹象表明疫情已度過最危險階段，各地仍嚴陣以待。

 

對比10年前發生的沙士（SARS）疫情，此番危機的應急處理有所進步，官民心態成熟度亦有所提升，這固可圈點，但也實屬應然之事。

 

中國人常講「居安思危」，何况現就處於危中，及時檢討H7N9禽流感疫病及近期一些重大突發公共衛生危機就有十分必要。疾病譜變遷和病毒變異中有自然力的成分，但人為因素也不能忽視。甚至可以說，禽瘟所牽連到的是一個更廣泛意義上的「中國病」。

 

所謂「中國病」，一病在官場。

 

H7N9禽流感疫病爆發迄今，政府在資訊披露和防控資源調動方面基本合格。不過對於首批病例為何公開時間有所遲滯，仍需要給公眾一個合理交代。

 

雖然目前多數結論認為是次疫情不涉瞞報，而是受限於實驗室能力。但考慮到同期「豬投黃浦江」事件中反映出的不作為的官場「醬缸文化」，此番禽流感疫情防控能否成為真正意義上的「國家範例」還需打上問號。

 

另則與瞞報相反的傾向是，少數政府部門在不經科學論證的情况下，通過販賣抗病資訊以期控制局勢。儘管未必存心欺騙，但以「虛假希望」安撫公眾的手段亦不可取。近期由一些省市級衛生部門發布的點穴、佩香囊等方案，就有商榷餘地。

 

所謂「中國病」，二病在社會。

 

疫情來臨，掀動社會結構的諸多因素，譬如階層差異、資訊流通制度、社會人文水準等等。

 

當年一場SARS，使內地上下一心，人際關係有所改善。而10年之後再遇禽流感時，社會中的同胞信任隔斷似乎反有增加，醫生與病患關係尤其緊張，這大概是社會車輪前進太快而拋下了其他價值觀的緣故。

 

需觸及靈魂的反思

 

社會中的疏離感往往表現為對個體生命缺乏同情心。昔日的SARS「毒王」遭到社會歧視10年，諸多「後遺症」患者的身心復健亦成問題。如今禽流感患者賣房治病，而公共財政袖手，是否會成為另一種人道主義遺憾？

 

有人說，災難有條件成為文明的進階，前提是須有深刻反思。以香港為例，無論政、學、傳媒還是文藝界，對SARS的反思和再認知都在持續進行，形式亦相當多樣，由此才可建構一個「集體記憶的範例」。

而內地，面對重大疫情、災情，也需要這樣觸及靈魂的反思，使之不光停留在媒體和個人的碎片化表達中，而是凝聚成全體公眾的共知與共識。