2013年1月10日 星期四

習近平以毛補鄧 領黨建新章

<轉載自2013110日 經濟日報 國事港事 欄名: 中共第五代撰文: 宋皇孫 資深中港政經觀察家 (作者為資深國際政經戰略評論員,長期研究中外國際關係。)>
習近平上任未久卻已動作甚多,充分顯示出強勢領導的角色,而且常有令人驚訝之處。最近他在黨校研討班上的講話,又透露了一些重要信息,顯示作為領導核心人物的他眼光宏大志不在小,敢於擔起領頭角色,推動全黨全國上路以開創新時期。
黨校講話 盡顯歷史使命感
他講話的主要內容,是論述中國特色的社會主義之路及其發展,而且是從一個歷史綜觀的動態角度來檢視,充分反映出他具有強烈的歷史發展觀及使命感。這不是一般的黨八股式要堅持社會主義路向,而是有理想有理論有實際內容的驅動。正如新華社的報道指出,他是「從歷史和現實的角度,就堅持和發展中國特色社會主義談了自己的學習體會。」
據報道他分析了社會主義理論與實踐多個時期的發展情況,包括空想社會主義、馬克思科學社會主義、列寧主義、蘇聯模式,新中國成立後的社會主義探索,和改革開放起動後的中國特色社會主義。在此基礎上,他提出了之前未見過的觀點,討論了1949年來中國兩個社會主義時期的關係。這兩個時期筆者簡稱為毛時期及鄧時期,各約30年。
毛鄧互不否定 防左右相攻
習認為31年前鄧提出建設中國特色社會主義,是第一次比較系統地初步回答了,在中國這樣經濟文化比較落後的國家,如何建設、鞏固和發展社會主義的基本問題。他又認為毛、鄧兩個時期既相互聯繫又有重大區別,後者是在前者的基礎上開創。兩個時期雖在指導思想及方針政策等方面有很大差別,卻不是割裂與對立者,故不能以其中一個時期否定另一個時期。此外,習又指社會主義必須不斷發展創新,到他這一代還要繼續下去。
習上述的歷史觀點其實有很重要的理論並非純學術討論,而有着引導的實際作用。第一,他強調了中共治國歷史的連續性、傳承性。這是鄧早已確定了的:鄧雖改變了毛的許多治國思路及政策,但拒絕了當時一些批毛要求,並以毛為第一代領導,自己為第二代。這次習就把這個觀點明確地描述出來給予定調。
第二,習再次強調了動態的歷史發展觀,他南巡廣東顯示將繼承鄧的特色社會主義路綫,但也表示不會停止而要繼續開拓,找尋新的嘗試作新的實踐。這也已由他上任以來推出的各項政經新政反映。
第三,習強調毛鄧兩個時期互不否定,有把握好路綫既防左又防右的意義:避免借毛反鄧是防左,避免借鄧反毛是防右。在目前當政經改革要加快推動之際,掌好舵定好向自是首務,否則走得愈快偏差愈大。
第四,習將更重視精神及思想因素,不會單是推動經濟發展及現代化,對意識路向及社會、政治模式的發展將更為重視。他特別強調要堅持社會主義,指有關的原則不能丟。對此他亦有初步的提示,目前在河北考察扶貧時,便表示社會主義的本質是消除貧困、改善民生和共同富裕。共富本是鄧早已提出者,但30年來貧富懸殊有增無減,看來習將以消減懸殊為施政要務之一。
扶貧共富打貪 重尋「中國夢」
由此看來,習想做到的是全面性如毛鄧般主帥級的領袖,不會甘於作守業式事務型總管,而是要作開創新時期的先驅。具體來說他是要進一步發展社會主義政經體系,推動人類文明歷史再向前走,顯然有在毛、鄧後建立「習時期」之志。他的思路看來也是綜合毛、鄧時期的特點,有機結合互補長短,既傳承又創新:(一)要恢復毛時期的理想及注重精神力量,但不是當時那種純意識形態的精神,更不是極左的文革式「靈魂深處鬧革命」,而是鄧時期的改善民生實惠型理想,當然還有之前所說的「中國夢」。把鄧時期的物質力量與毛時期的精神力量結合,才可真正做到物質及精神文明並重,不會一手軟一手硬。
(二)在新時期發展要同時注重扶貧共富的社會主義原則,回復點毛時期的較平均分配。實質上這是以毛補鄧救黨。鄧時期物質發展速度驚人,但社會上貧富懸殊等矛盾日趨嚴重,黨政體系則日益淪為無理想的官僚主義利益共同體,貪腐以至買官問題不斷惡化,黨政的「靈魂」埋沒而只在捍衞私利。
習的目光與理想遠大,但能否成功可另作探討,而最終要由歷史作答。如能成功可開創輝煌的習時期,如失敗則亡黨亡國近矣。

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