<轉載自2019年1月8日 明報 觀點版 撰文：盧文端 全國僑聯副主席、中國和平統一促進會香港總會理事長>
習近平主席在《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上的講話，提出了推進和平統一的5點主張，其中最受海內外關注的內容有兩點：一是明確提出「探索『兩制』台灣方案」；二是關於「不承諾放棄使用武力」的論述。前者實際上是啟動了「一國兩制」台灣方案的具體設計，也帶出香港的「一國兩制」實踐經驗是否適用台灣的爭論。後者是對外部勢力干涉和「台獨」勢力發出嚴正警告，實際上也是告訴世人：只有做好「武統」準備，「和統」才有希望，統一才有保證。從蔡英文近日斷然否定體現一個中國原則的「九二共識」並要求國際社會支持台灣的言論，可以清楚看到習近平這個論述的強烈針對性。
「習五點」開啟和平統一新階段
十九大將兩岸統一與本世紀中葉實現民族復興掛鈎，那麼，如何具體推進祖國和平統一進程？「習五點」全面回答了這個問題。
我們知道，前兩任總書記江澤民和胡錦濤闡述對台政策，分別提出過「江八條」及「胡六點」。「習五點」最大不同之處，是全面闡釋了實現國家完全統一的目標內涵、基本方針、路徑模式，清晰勾勒了兩岸統一的路線圖，並啟動「一國兩制」台灣方案的具體設計和協商，將統一步驟具體化。「習五點」被中央定位為指導推進和平統一的綱領性文件，具有劃時代的重大意義。顯然，「習五點」實際上開啟了新時代和平統一的新征程，標誌着祖國的和平統一進入一個新階段。這對兩岸關係的未來發展，將會產生深遠影響。對於這個重大意義，我們要有充分認識。
「三個充分」是對台灣同胞鄭重承諾
習近平提出「探索『兩制』台灣方案」之後，香港率先實行「一國兩制」的經驗是否適用「一國兩制台灣方案」，即時在港、台兩地產生爭論。
應該肯定，「一國兩制」方針的提出，最初是為了解決台灣問題，香港率先實行，確實積累了可以借鑑的經驗。台灣同胞希望兩岸和平關係發展帶動台灣經濟民生，但也對統一存在不少擔心甚至誤解。香港回歸後原有的社會制度和生活方式保持不變，堅守「一國」之本、善用「兩制」之利，依靠國家支持保持繁榮穩定，並廣泛參與對外事務等等，這些事實當然對台灣有啟示意義。
同時，也要清楚講明，「一國兩制」是一個原則方針，其具體的模式可以有多種，台灣的情况與香港有很大的不同，「一國兩制」可以有香港模式，也可以有台灣模式。正因為如此，習近平特別提出「探索『兩制』台灣方案」，並強調：「一國兩制」在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情况，會充分吸收兩岸各界意見和建議，會充分照顧到台灣同胞利益和感情。習近平的這「三個充分」是鄭重承諾，可以爭取更多台灣民眾的理解和認同。由此可見，我們可以說香港的「一國兩制」實踐為「兩制台灣方案」提供有益的參考借鑑，但最好不要用「示範」兩字來描述兩者之間的關係，以免讓人誤以為將香港的做法套用在台灣身上。
還要看到的是，長期以來，台灣當局抹黑攻擊「一國兩制」，台灣民眾對「一國兩制」有很大的誤解，大陸方面更需對「兩制」的台灣方案做出更具針對性、更接地氣、更具說服力的闡釋，以體現習近平「三個充分」的承諾。
做好武統準備 和統才有希望
「習五點」強調不承諾放棄使用武力，針對的是外部勢力干涉和極少數「台獨」分裂分子及其分裂活動，絕非針對台灣同胞。這是對分裂勢力發出的嚴正警告。事實上，如果大陸承諾放棄使用武力，反而使和平統一成為不可能；只有做好「武統」準備，「和統」才有希望，統一才有保證。鄧小平當年就提出這樣的質問：「如果台灣當局永遠不同我們談判，怎麼辦？難道我們能夠放棄國家統一？」因此，他作出結論：「不能排除使用武力，我們要記住這一點，我們的下一代要記住這一點。這是一種戰略考慮。」
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