去過陽明山中山樓的遊客，往往會被這座群山環繞之下的精美中式建築深深吸引，事實上，這座建築是蔣介石已故前總統於1965年為紀念國父孫中山誕辰興建，當年是國民大會的會場，也是元首接待外賓或舉行國宴的場所，如今已被指定市立古蹟，並開放民眾參觀。如果不是開放參觀，民眾如何能親近這座由名建築師修澤蘭設計的著名作品。
陽明山中山樓 昔迎外賓今開放
除了中山樓，總統府、台北賓館等過去被視為威權象徵，只有國家元首等政界高層人士進出的場地，現在不但開放台灣民眾入內，甚至港澳和大陸遊客，只要持身分證件，進出極為便利，即使是發生過有人開車衝撞總統府，目前也未聽說有針對大陸客提升安檢舉措。
回顧過去，陳水扁在台北市長任內曾提出「空間解嚴」，以一連串針對性的舉措，強調「還空間於民」的象徵意義，達到瓦解殖民時期以來的「偽公共空間」；例如將原「介壽路」改名為凱達格蘭大道，打開士林官邸迎接市民，除正房之外，餘皆開放；此外，還移走了位於市中心仁愛路圓環的于右任像（現置於國父紀念館），還率領一批官員和媒體直接衝到陽明山的蔣緯國別墅前，塑造打擊蔣家違法特權僭建的英雄形象。
當時這些舉措的確為陳水扁帶來一定好名聲。畢竟，普天之下莫非王土的時代已經過去，為市民爭取公共空間開放，還之於民，一般普羅大眾自然掌聲歡迎。不過，證諸陳水扁後來的行徑可知，他這些都是政治手段而不是尊重法令。
陳水扁倡導 釋放台北公共空間
但無論如何，經過阿扁一番攪和，台北市的確多出許多過去從未能親近的公共空間，直到總統府都開放參觀，島內除軍事要塞和極少數例外，幾乎能開放的空間都已面向民眾。而且，這是無分內外一律開放，即使是大陸民眾，也得以長驅直入。一般沒有軍事顧慮之地，不但對台灣本地人，對大陸遊客也是一律開放。
筆者認為，大陸非常應該發動一波還公共空間給市民運動，由指標性的城市開始試點進行。目前，全台灣可能只有連戰、吳伯雄夫婦及其隨員，曾經步入北京中南海。不知為何，中南海對筆者而言，有種神秘的吸引力，非常希望此生能一遊其中。但我也明白，這可能是個奢望幻想。
兩岸不久前剛舉行過「張王會」、「習連會」，但無論國共兩黨高層再如何會，甚至台灣的行政院陸委員主委也以正式官銜在大陸走動，北京對升斗小民的台灣人而言仍是冰冷而遙遠，其中很容易理解就是這種因體制、黨國機器、統治權力而隔成的階級差異；連戰代表的是台灣的統治階級，中南海象徵的是北京的統治階級，兩者眉目傳情之後，連家也就成為座上賓，但台灣普通民眾，如果不去競逐政治權力，可能幾代都進不了中南海一步。這是現實！
「空間解嚴」打破封閉交流
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